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东亚汉籍研究方法刍议
报告题目:东亚汉籍研究方法刍议
报告人:张伯伟教授
报告人单位:南京大学文学院
报告时间:11月7日10:20—11:10
会议地点:进学楼501
举办单位:语言文化学院
报告人简介:张伯伟,1959年生,1977年考入南京大学中文系,师从程千帆。1989年获博士学位后任南京大学文学院教授、博士生导师,兼任南京大学人文社会科学高级研究院特聘教授、域外汉籍研究所所长。主要从事中国诗学与域外汉籍研究。著有《中国古代文学批评方法研究》《回向文学研究》《域外汉籍研究入门》等。
报告摘要:自19世纪末,东亚人文学术在西方理论影响下开启现代转型,长期存在两种倾向:一是直接借用西方理论解析东亚文献,二是固守传统考据、回避外部学术对话。历经百年发展,学界有必要对既有研究范式进行系统反思,而理论与方法的检讨是其中核心议题。域外汉籍研究可划分为新材料整理、新问题阐释、新方法探索三个阶段,当前研究大多停留在前两个阶段,推进到第三阶段方法建构,是走向学术前沿的关键。东亚汉籍研究长期流行中国中心观、影响研究、挑战 — 响应说、内在发展论四类范式。中国中心观将周边汉文化视作中国文化的延伸,遮蔽区域文化自身主体性;影响研究偏重单向文化溯源,忽视接受主体的创造性选择;挑战 — 响应说秉持欧洲中心立场,把东亚文明视为被动回应者;内在发展论则陷入民族主义的封闭视角。上述范式各有局限,难以适配东亚汉文化圈复杂的互动关系。
为此,学界提出“作为方法的汉文化圈” 这一研究路径,主张将东亚汉籍视为有机整体,不再以国别割裂文献,兼顾文化圈内的共通性与差异性,立足书籍环流、互为主体的视角,破除中心与边缘二元对立。在全球化背景下,该研究思路呼应观念层面的全球化理想,倡导多元文明共生,以期在和西方学术平等对话的基础上,构建 21 世纪具有主体性的东亚人文学术体系。
审核:项名健



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